Alislaam Usaha untuk Menghidupkan Agama secara keseluruhannya
Setiap makhluk memerlukan rezeki untuk kelangsungan dan penerusan hidupnya, dan rezeki itu terletak di tangan Allah Ta’ala sahaja.
Kelayakan, kekuatan dan kecerdasan bukanlah asas untuk menentukan rezeki seseorang. Betapa benarnya kata-kata penyair:
ينال الفتى من عيشه وهو جاهل ويكدى الفتى في دهره وهو عالم
ولو كانت الأرزاق تجرى على الحجى هلكن إذا من جهلهن البهائم
Seseorang memperoleh kehidupan (melimpah ruah) walaupun tidak memiliki kepintaran. Seorang lagi dibiarkan miskin, walaupun mempunyai pendidikan dan kecerdasan.
Sekiranya pembahagian rezeki berdasarkan kepandaian, nescaya binatang-binatang itu, kerana kejahilannya, akan binasa semuanya.[1]
Tawakkal kepada Allah Ta’ala
Dalam Hadis, Rasulullah (sallallahu alaihi wa sallam) berpesan kepada umatnya, “Jika kamu bertawakal dan meletakkan kepercayaan ke atas Allah Ta’ala sebagaimana yang kamu sepatutnya lakukan, maka Allah Ta’ala akan memberi kamu rezeki, sebagaimana Dia memberi rezeki kepada burung. Burung-burung meninggalkan sarangnya awal pagi dalam keadaan lapar, dan pulang pada waktu petang dengan perut kenyang.”[2]
Menjauhi Haram
Pergantungan seseorang kepada Allah Ta’ala adalah kunci untuk memperoleh kejayaan dalam kehidupan seseorang serta cara memperoleh barakah dalam kehidupan seseorang. Walau bagaimanapun, pergantungan kepada Allah Ta’ala juga memerlukan seseorang itu untuk menggunakan cara yang halal untuk mencari rezeki dan memastikan seseorang itu tidak melanggar perintah Allah Ta’ala pada bila-bila masa.
Rasulullah (sallallahu alaihi wa sallam) bersabda, “Wahai manusia! Bertakwalah kepada Allah Ta’ala dan berusahalah secara sederhana dalam mencari rezeki yang halal. Jika salah seorang di antara kamu menganggap rezekinya tertunda, maka janganlah dia mencarinya dengan jalan yang akan menderhakai Allah Ta’ala, kerana sesungguhnya kurnia (barakah dalam kekayaan) Allah Ta’ala tidak boleh diperolehi dengan melakukan maksiat.”[3]
Peristiwa Nabi Musa (alaihis salam) dan Serangga
Diriwayatkan bahawa pada masa Nabi Musa (alaihis salam) menerima kenabian dan ditugaskan oleh Allah Ta’ala untuk mengajak manusia kepada Islam, kebimbangan dan kerisauan untuk menjaga keluarganya terlintas di fikirannya.
Dengan segera, Allah Ta’ala memerintahkan Nabi Musa (alaihis salam) untuk memukul batu tertentu dengan tongkatnya. Ketika memukul batu itu, baginda mendapati batu itu terbelah, dan di dalamnya terdapat batu lain.
Nabi Musa (alaihis salam) kemudian diperintahkan untuk memukul batu kedua. Setelah memukulnya, baginda mendapati di dalamnya terdapat batu ketiga.
Apabila Nabi Musa (alaihis salam) memukul batu ketiga dengan tongkatnya, ia terbelah, menampakkan seekor serangga kecil yang tinggal di dalamnya. Serangga yang kecil dan tidak penting ini tersembunyi di bawah tiga lapisan batu, tersembunyi dari mata semua manusia dan seolah-olah terputus dari dunia, namun ia sedang memakan rezekinya, yang telah disediakan oleh Allah Ta’ala .
Allah Ta’ala kemudian membenarkan Nabi Musa (alaihis salam) mendengar kata-kata serangga itu sambil memuji-Nya. Serangga itu memuji Allah Ta’ala dalam perkataan berikut:
سبحان من يراني ويسمع كلامي ويعرف مكاني ويذكرني ولا ينساني
Maha Suci Dia yang melihatku, mendengar ucapanku, dan mengetahui di mana aku berada, dan Dia ingat kepadaku dan tidak pernah melupakanku.[4]
Apabila mendengar perkataan serangga itu memuji Allah Ta’ala, Nabi Musa (alaihis salam) menyedari bahawa Allah Ta’ala ingin menunjukkan kepadanya bahawa Dialah yang memberi rezeki kepada setiap makhluk – walaupun serangga yang paling kecil, dan dengan itu Allah Ta’ala akan memberi rezeki kepadanya dan keluarganya.
[1] نهاية الأرب في فنون الأدب: 3/95
[2] سنن ابن ماجة، الرقم، 4164، سنن الترمذي، الرقم: 2344، وقال: هذا حديث حسن صحيح
[3] المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: 2136، ورجاله رجال البخاري إلا أحمد بن إبراهيم بن ملحان وهو ثقة وسعيد بن أبي أمية ولم يذكر له جرح ولا تعديل
[4] روح المعاني: 6 /203-204
