Cara Sunnah Bermandi Wajib
Perkara-Perkara Fardhu dalam Mandi Wajib
Terdapat dua perkara fardhu dalam mandi wajib:
1. Berniat mandi wajib sebelum memulakan basuhan badan.
2. Menuang air keseluruh badan.[1]
Sunnah-Sunnah dalam Mandi Wajib:
Perkara-Perkara sunnah dalam mandi wajib adalah:
1. Membaca Basmalah pada permulaannya.[2]
2. Membasuh tangan hingga ke pergelangan tangan.[3]
3. Membasuh kemaluan dan bahagian-bahagian dimana najis dijumpai.[4]
4. Berwudhuk dengan sempurna.[2]
5. Melalukan air pada rambut (di kepala dan janggut) sebelum menuang air ke kepala.[2]
6. Menuang air di atas kepala dahulu, kemudian di sebelah kanan badan bermula dari atas hingga ke bawah dan kemudiannya di sebelah kiri badan bermula dari atas hingga ke bawah.[5]
7. Mengekalkan niat mandi wajib di dalam fikiran sehingga selesai mandi wajib.[6]
8. Menggosok badan setiap kali menuang air ke atas badan.[7]
9. Membasuh seluruh anggota badan, satu demi satu berturut-turut.[2]
10. Membasuh anggota kanan sebelum anggota kiri.[2]
11. Membasuh anggota badan tiga kali.[2]
12. Memastikan air sampai ke semua sendi dan pelipat badan.[8]
13. Mengucapkan syahadah setelah selesai mandi wajib.[9]
[1] فصل في كيفية الغسل أقله شيئان أحدهما النية وهي واجبة … الثاني استيعاب جميع البدن بالغسل (روضة الطالبين 1 /198-199)
[2] (وسننه) أي الغسل (خمسة أشياء التسمية والوضوء) كاملا (قبله)، وينوي به المغتسل سنة الغسل إن تجردت جنابته عن الحدث الأصغر، وإلا نوى به الأصغر (وإمرار اليد على) ما وصلت إليه من (الجسد)؛ ويعبر عن هذا الإمرار بالدلك (والموالاة) وسبق معناها في الوضوء (وتقديم اليمنى) من شقيه (على اليسرى) وبقي من سنن الغسل أمور مذكورة في المبسوطات منها التثليث وتخليل الشعر (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب صـ 43-44)
إذا أراد الرجل أن يغتسل من الجنابة فانه يسمي الله تعالى وينوي الغسل من الجنابة أو الغسل لاستباحة أمر لا يستباح الا بالغسل كقراءة القرآن والجلوس في المسجد (المجموع شرح المهذب 2/145)
[3] أن يغسل كفيه ثلاثا قبل إدخالهما الإناء من سنن الغسل (الحاوي للماوردي 1/390)
[4] أن يغسل ما به من نجاسة وأذى من سنن الغسل يعني بالنجاسة المذي وبالأذى المني (الحاوي للماوردي 1/390)
[5] وقدمنا أن سنن الغسل كثيرة فمنها التثليث تأسيا به صلى الله عليه وسلم كما في الوضوء وكيفية ذلك أن يتعهد ما ذكر ثم يغسل رأسه ويدلكه ثلاثا ثم باقي جسده كذلك بأن يغسل ويدلك شقة الأيمن المقدم ثم المؤخر ثم الأيسر كذلك مرة ثم ثانية ثم ثالثة كذلك للأخبار الصحيحة الدالة على ذلك (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/70)
[6] وقد ترك من السنن أشياء منها استصحاب النية إلى آخر الغسل (المجموع شرح المهذب 2/148)
[7] يفيض الماء على رأسه ثم على شقه الأيمن ثم الأيسر ويكون غسل جميع البدن ثلاثا كالوضوء فإن اغتسل في نهر ونحوه انغمس ثلاث مرات ويدلك في كل مرة ما يصل يده (روضة الطالبين 1/202)
(ويثلث) بالشروط السابقة في الوضوء تخليل رأسه ثم غسله للاتباع ثم تخليل شعور وجهه ثم غسله ثم تخليل شعور بقية البدن ثم غسله قياسا عليه
وهذا الترتيب ظاهر وإن لم أر من صرح به وتثليث البقية إما بأن يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر ثم هكذا ثانية ثم ثالثة أو يوالي ثلاثة الأيمن ثم ثلاثة الأيسر وكان قياس كيفية التثليث في الوضوء تعين الثانية للسنة واقتضاه كلام الشارح لكن من المعلوم الفرق بين ما هنا وثم فإن كلا من المغسول ثم كاليدين متميز منفصل عن الآخر فتعينت فيه تلك الكيفية لذلك بخلاف ما هنا فإن كون البدن فيه كالعضو الواحد منع قياسه على الوضوء في خصوص ذلك وأوجب له حكما تميز به وهو حصول السنة بكل من الكيفيتين فتأمله (تحفة المحتاج 1/297)
[8] وسنة أن يفعل عشرة أشياء … والتاسع إيصال الماء إلى جميع شعره وبشره (الحاوي للماوردي 1/391)
[9] وتسن الشهادتان المتقدمتان في الوضوء مع ما معهما عقب الغسل … (قوله: وتسن الشهادتان المتقدمتان) وهما أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (إعانة الطالبين 1/95)