Wuduk – 7

Cara mengambil wuduk yang sunnat

1. Bacalah doa berikut pada bila-bila masa semasa berwudhuk ataupun selepas berwudhuk:^[1]

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ وَوَسِّعْ لِيْ فِيْ دَارِيْ وَبَارِكْ لِيْ فِيْ رِزْقِيْ

Wahai Allah Ta’ala, ampunilah dosa-dosaku, kurniakanlah aku keluasan di dalam rumahku dan kurniakanlah aku dengan keberkatan di dalam rezekiku.

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوَضوء فتوضأ فسمعته يدعو ويقول: اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي فقلت: يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال: وهل تركن من شيء (الأذكار للإمام النووي، الرقم: 78)^[2]

Saidina Abu Musa Ash’ari (radhiallahu anhu) meriwayatkan, “Aku membawakan air untuk Rasullullah (sallallahu alaihi wasallam) untuk berwudhuk. Baginda berwudhuk dan aku mendengar baginda membaca doa اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ وَوَسِّعْ لِيْ فِيْ دَارِيْ وَبَارِكْ لِيْ فِيْ رِزْقِيْ. Kemudiannya, aku pun bertanya kepada baginda, ‘Wahai Nabi Allah! Semasa kamu berwudhuk, aku mendengar kamu membaca doa: اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ وَوَسِّعْ لِيْ فِيْ دَارِيْ وَبَارِكْ لِيْ فِيْ رِزْقِيْ.’ Rasullullah (sallallahu alaihi wasallam) menjawab, ‘Adakah doa ini meninggalkan apa-apa kebaikkan? (Ia telah merangkumi semua nikmat Allah Ta’ala Di dalamnya.)'”

2. Basuh muka tiga kali. Cara membasuh muka ialah mengambil air dengan kedua dua tangan dan menyapunya keatas muka. Muka perlulah dibasuh daripada bahagian atas dahi (garisan rambut) hingga ke bahagian bawah dagu dan daripada satu telinga hingga ke telinga lagi satu. Pastikan yang air sampai ke semua bahagian di muka, termasuklah sudut mata dan kulit dibawah cuping telinga dan jambang. Sebahagian kecil daripada bahagian hadapan kepala dan sebahagian kecil dibawah dagu juga perlulah dibasuh sekali dengan muka untuk memastikan yang muka dibasuh dengan sempurna.^[3]

عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ثم الأنصاري رضي الله عنه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ … ثم غسل وجهه ثلاثا (صحيح مسلم، الرقم: 236)

Saidina Abdullah bin Zaid bin Aasim (radhiallahu anhu) meriwayatkan bahawa dia melihat Saidina Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) mengambil wuduk … (ketika Saidina Rasulullah [sallallahu alaihi wasallam] sedang mengambil wuduk,) maka baginda membasuh muka baginda taga kali.

---

^[1] قال النووي: ترجم ابن السني لهذا الحديث باب ما يقول بين ظهراني وضوئه وأما النسائي فأدخله في باب ما يقول بعد فراغه من وضوئه وكلاهما محتمل (الأذكار للإمام النووي، الرقم: 78)

^[2] وقد روى النسائي وابن السني في كتابيهما عمل اليوم والليلة بإسناد صحيح عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ فسمعته يدعو يقول: اللهم اغفرلي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي فقلت: يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال: وهل تركن من شيئ ترجم ابن السني به باب ما يقول بين طهر إلى وضوئه أما النسائي فأدخله في باب ما يقوله بعد فراغه من وضوئه وكلاهما محتمل كذا في الأذكار (غنية المتملي صـ 32)

^[3] عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه توضأ فغسل وجهه أخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم أخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا أضافها إلى يده الأخرى فغسل بهما وجهه ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى ثم مسح برأسه ثم أخذ غرفة من ماء فرش على رجله اليمنى حتى غسلها ثم أخذ غرفة أخرى فغسل بها رجله يعني اليسرى ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ (صحيح البخاري، الرقم: 140)

عن أبي أمامة وذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح المأقين قال: وقال: الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب: يقولها أبو أمامة قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي أمامة يعني قصة الأذنين (سنن أبي داود، الرقم: 134)

قال المصنف رحمه الله: (ثم يغسل وجهه وذلك فرض لقوله تعالى (فاغسلوا وجوهكم) والوجه ما بين منابت شعر الرأس إلى الذقن ومنتهى اللحيين طولا ومن الاذن إلى الاذن عرضا والاعتبار بالمنابت المعتادة لا بمن تصلع الشعر عن ناصيته ولا بمن نزل إلى جبهته …) غسل الوجه واجب في الوضوء بالكتاب والسنن المتظاهرة والإجماع وهذا الذي ذكره المصنف في حد الوجه هو الصواب الذي عليه الأصحاب ونص عليه الشافعي رحمه الله في الأم … والبياض الذي بين الأذن والعذار من الوجه عندنا وهو داخل في الحد (المجموع شرح المهذب 1/204)

قال أصحابنا: يجب غسل جزء من رأسه ورقبته وما تحت ذقنه مع الوجه ليتحقق استيعابه (روضة الطالبين 1/163، المجموع شرح المهذب 1/210)

ويجب غسل جزء من الرأس ومن الحلق ومن تحت الحنك ومن الأذنين (مغني المحتاج 1/154)