Ghusl – 4

Cara Sunnah Bermandi Wajib

1. Pastikan yang air sampai ke semua sendi dan lipatan pada badan seperti dalam pusat dan telinga, bahagian dalam paha, dll.^[1]

2. Sebelum menuang air ke atas kepala, ambil air dan lalukannya kepada akar rambut dan janggut.^[2]

3. Tuang air ke atas kepala tiga kali.^[3]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثم غسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات (سنن الترمذي، الرقم: 104)^[4]

Saidatina Aisyah (radhiallahu anha) meriwayatkan bahawa apabila Saidina Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) ingin bermandi wajib, baginda akan memulakan dengan membasuh tangan sebelum memasukkannya ke dalam bekas air. Lalu, baginda akan membasuh bahagian kemaluan baginda dan berwuduk, seperti mana baginda akan berwuduk untuk solat. Selepas itu, baginda akan membasahkan rambut baginda, dan baginda akan tuang tiga genggam air ke atas kepala baginda.”

---

^[1] يجب إيصال الماء إلى غضون البدن من الرجل والمرأة وداخل السرة وباطن الأذنين والإبطين وما بين الأليين وأصابع الرجلين وغيرها مما له حكم الظاهر وحمرة الشفة وهذا كله متفق عليه ولو التصقت الأصابع والتحمت لم يجب شقها وقد سبق إيضاح هذا وبسطه في صفة الوضوء ومما قد يغفل عنه باطن الأليين والإبط والعكن والسرة فليتعهد كل ذلك ويتعهد إزالة الوسخ الذي يكون في الصماخ قال الشافعي في الأم والأصحاب يجب غسل ما ظهر من صماخ الأذن دون ما بطن (ثم) بعد الوضوء (تعهد معاطفه) وهي ما فيه التواء وانعطاف كالأذن وطبق البطن والسرة بأن يوصل الماء إليها حتى يتيقن أنه أصاب جميعها وإنما لم يجب ذلك حيث ظن وصوله إليها لأن التعميم الواجب يكتفى فيه بغلبة الظن ويتأكد ذلك في الأذن بأن يأخذ كفا من ماء ثم يميل أذنه ويضعها عليه ليأمن من وصوله لباطنه وبحث تعين ذلك على الصائم للأمن به من المفطر (المجموع شرح المهذب 2/158)

^[2] إذا أراد الرجل أن يغتسل من الجنابة … ثم يدخل أصابعه العشر في الماء فيغرف غرفة يخلل بها أصول شعره من رأسه ولحيته (المجموع شرح المهذب 2/145)

^[3] إذا أراد الرجل أن يغتسل من الجنابة … ثم يحثى علي رأسه ثلاث حثيات (المجموع شرح المهذب 2/145)

^[4] قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح