Perbahasan antara Saidina ‎Ibrahim ‎‎(alaihis salam) dan ‎Namrud

Namrud adalah seorang raja yang zalim yang mendakwa bahawa dia adalah tuhan dan memerintah ramai orang untuk menyembahnya.‎

Apabila Saidina Ibrahim (alaihis salam) pergi ke Namrud dan mengajaknya ‎kepada keesaan Allah Ta’ala, Namrud, kerana kesombongan dan kedegilannya, tidak menerima dan bertanya kepada Saidina Ibrahim (alaihis salam) apa yang boleh dilakukan oleh Tuhannya.‎

Saidina Ibrahim (alaihis salam) berkata kepada Namrud, “Allah Ta’ala ialah Zat yang menghidupkan dan mematikan.” Namrud, tidak memahami hakikat memberi kehidupan dan menyebabkan kematian, dengan bodohnya menjawab dengan berkata, “Aku juga mampu menghidupkan dan menyebabkan kematian!” ‎

Bagi membuktikan dakwaannya, dia kemudian memanggil dua orang yang telah dijatuhkan hukuman mati dan mengarahkan supaya seorang dihukum bunuh dan seorang lagi dibebaskan dan dibenarkan hidup.‎

Namrud gagal memahami bahawa hakikat memberi kehidupan kepada benda yang tidak bernyawa bermakna menanamkan jiwa di dalamnya dan membawanya daripada keadaan tidak wujud kepada keadaan wujud. ‎

Begitu juga, dia gagal memahami bahawa menyebabkan kematian kepada makhluk hidup bermakna mengeluarkan roh dari badan (walaupun semua anggota badan masih utuh).‎

Melihat bahawa garis penaakulan ini tidak dapat menembusi tengkorak Namrud yang padat, Saidina Ibrahim (alaihis salam) memutuskan untuk mengubah gaya perbahasan dan mengemukakan hujah berikut. ‎

Dia berkata, “Tuhanku adalah yang menyebabkan matahari terbit dari timur dan terbenam di barat. Wahai Namrud! Jika kau mengaku sebagai tuhan, maka mengapa kau tidak cuba membalikkan pusingan dan menyebabkan matahari terbit dari barat dan terbenam di timur?” ‎

Hujah ini sedemikian rupa sehingga Namrud tidak dapat menjawabnya ‎dan dibiarkan terpinga-pinga dan terdiam.‎

Dengan cara ini, dalam arena perdebatan, Saidina Ibrahim (alaihis salam) ‎mengalahkan Namrud dan membuktikan bahawa Allah Ta’ala  sahaja yang berkuasa atas segala sesuatu dan Allah Ta’ala  sahaja yang layak disembah.‎^[1]

---

^[1] البداية والنهاية: 1 /342-344 ، قصص القرآن: 1/1