Alislaam Usaha untuk Menghidupkan Agama secara keseluruhannya
مرض سيدنا سعد رضي الله عنه بمناسبة حجة الوداع وخاف أن يموت، فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلّم وقال له:
ولعلك تخلف حتى ينفع بك أقوام ويضر بك آخرون
كان إخبار سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بذلك إشارة إلى فتحه القادسية حيث انتفع به المسلمون وتضرر به الكفار. (صحيح مسلم، الرقم: ١٦٢٨)
Pada peristiwa Hajjatul Wadaa’, ketika Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) sakit dan takut dia akan meninggal dunia, Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) berkata kepadanya:
“Kamu pasti akan terus hidup, sehingga ramai orang yang akan mendapat manfaat melaluimu, dan ramai yang lain akan dimudaratkan melaluimu.” (Sahih Muslim #1628)
Ramalan masa depan Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) ini merujuk kepada Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) menakluki bumi Qaadisiyyah yang melaluinya umat Islam mendapat manfaat dan orang-orang kuffar mendapat mudharat.
Ramalan Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) tentang Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) Menakluki Qaadisiyyah
Pada peristiwa Hajjatul Wadaa’, Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) telah jatuh sakit di Makkah Mukarramah dan beliau takut beliau akan meninggal dunia. Ketika Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) datang menziarahinya, beliau menangis. Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) bertanya kepadanya, “Mengapa kamu menangis?” Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) menjawab, “Aku takut aku akan meninggal di negeri tempat aku berhijrah darinya, dan dengan meninggal dunia ini, pahala hijrahku akan hilang.”
Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) kemudian membuat doa berikut tiga kali untuk kesembuhan Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu), “Ya Allah! Sembuhkanlah Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu)!”
Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) selepas itu bertanya kepada Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam), “Wahai Rasul Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam)! Aku mempunyai harta yang melimpah, dan aku hanya mempunyai seorang anak perempuan yang kaya. Bolehkah aku berwasiat untuk semua hartaku (untuk disedekahkan selepas aku meninggal dunia)?” Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) menjawab, “Tidak.”
Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) kemudian bertanya, “Bolehkah aku mewasiatkan dua pertiga dari hartaku (untuk disedekahkan setelah aku meninggal dunia)?” Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) menjawab, “Tidak.”
Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) kemudian bertanya sama ada beliau boleh mewasiatkan separuh daripada hartanya untuk disedekahkan selepas kematiannya, tetapi Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) menjawabnya dengan negatif.
Akhirnya, Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) bertanya kepada Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) jika dia boleh mewasiatkan satu pertiga daripada hartanya untuk disedekahkan selepas kewafatannya. Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) menjawab, “(Ya, kamu boleh berwasiat) sepertiga, tetapi berwasiat sepertiga itu sudah banyak (untuk berwasiat daripada hak kamu). Sesungguhnya semua sedekah yang kamu nafkahkan dari harta kamu adalah sedekah, apa sahaja yang kamu nafkahkan kepada tanggungan kamu adalah sedekah, apa sahaja yang isteri kamu gunakan dari harta kamu adalah sedekah, dan kamu meninggalkan keluargamu (selepas kamu meninggal dunia) dalam kesenangan adalah lebih baik bagi kamu daripada membiarkan mereka (dalam keadaan miskin) menghulurkan tangan mereka di hadapan manusia (meminta-minta disebabkan kemiskinan).”
Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) selepas itu berkata kepada Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) berkata, “Kamu pasti akan tetap hidup, sehingga ramai orang akan mendapat manfaat melalui kamu, dan ramai yang lain akan disakiti melalui kamu.” (Sahih Muslim #1628)
Sebahagian Muhadditheen mengatakan bahawa ramalan Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) ini merujuk kepada Saidina Sa’ad (radhiyallahu ‘anhu) menakluki tanah Qaadisiyyah yang disebabkannya umat Islam mendapat manfaat dan kemudaratan ditimbulkan kepada orang-orang kafir.
