Alislaam Usaha untuk Menghidupkan Agama secara keseluruhannya
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿١﴾ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿٢﴾ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿٣﴾ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿٤﴾ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿٥﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾ وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿٧﴾ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿٨﴾ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿٩﴾ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿١٠﴾ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ ﴿١١﴾
1. Demi (sumpah) mereka (kuda-kuda) yang berlari-lari dengan nafas yang tercungap-cungap, 2. kemudian mencipta percikan api dengan hentakkan (kukunya) di kawasan berbatu (semasa mereka berlari), 3. kemudian menyerang pada awal pagi, 4. kemudian berterbangan dengannya jejak debu, 5. kemudian menembusi ke tengah-tengah musuh.6. Sesungguhnya manusia itu sangat ingkar kepada Tuhannya, 7. dan dia adalah saksi kepada fakta ini, 8. dan dalam cintanya kepada harta, dia sangat kuat. 9. Maka apakah dia tidak mengetahui (apa yang akan terjadi) apabila dibalikkan segala yang ada di dalam kubur, 10. dan akan terbuka segala yang terkandung di dalam dada (hati)? 11. Sesungguhnya Tuhanmu pada hari itu benar-benar mengetahui tentang mereka.
Kesetiaan dan Ketaatan Kuda kepada Tuannya
Dalam surah ini, manusia diseru untuk merenung tentang sifat kuda dan tahap ketaatannya serta kesetiaan kepada tuannya. Kuda adalah haiwan yang bertindak balas dengan patuh kepada perintah manusia.
Ia bersedia untuk membuat apa-apa jenis pengorbanan untuk tuannya, walaupun ia diperlukan untuk menyerahkan nyawanya dalam pertempuran yang sengit. Pada bila-bila masa malam atau siang, jika manusia memanggil haiwan itu, ia akan sedia bertindak balas tanpa sebarang keraguan.
Apabila dia mengendarainya dan pergi berperang, ia akan menembusi ke tengah-tengah musuh, mempertaruhkan nyawanya untuknya. Senjata-senjata musuh tidak akan menghalangnya dalam apa cara sekalipun daripada melaksanakan perintah tuannya.
Inilah tahap kesetiaan dan penghargaan yang ditunjukkan oleh kuda kepada tuannya, walaupun nikmat tuannya pada kuda itu sedikit berbanding dengan nikmat Allah Ta’ala kepada manusia. Apa yang dilakukan manusia untuknya ialah menyediakan makanan dan biji-bijian dan menunjukkan sedikit perhatian dan keprihatinan, namun kuda itu sangat menghargainya sehingga ia akan membalasnya dengan mengorbankan nyawanya untuknya.
Oleh itu, mesej yang Allah Ta’ala berikan kepada kita melalui ayat-ayat ini ialah, “Wahai manusia! Lihatlah ke dalam dirimu dan lihatlah betapa bersyukurnya kamu kepada Tuhanmu! Adakah kamu menunjukkan kesyukuran dan penghargaan sama dengan penghargaan yang ditunjukkan haiwan ini kepada tuannya?”
Jika haiwan ini, yang tidak mempunyai kefahaman dan kepandaian seperti manusia, boleh menunjukkan tahap kesyukuran dan kesetiaan yang begitu tinggi, maka tahap kesyukuran dan kesetiaan yang manakah harus manusia tunjukkan kepada Allah Ta’ala, dengan mengingati bahawa Allah Ta’ala telah mengurniakan kepadanya kefahaman, ilmu dan segala jenis kurniaan?
Ketidakbersyukuran Manusia
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾
Sesungguhnya manusia itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
Ayat ini didahului dengan sumpah yang diambil pada sifat kuda yang berbeza dan digunakan dalam pertempuran.
Perkara yang dikemukakan ialah sebagaimana Allah Ta’ala telah menundukkan binatang yang begitu kuat dan gagah ke bawah kawalan manusia dan menjadikannya taat, bersyukur dan setia kepadanya, manusia harus mengenali kebaikan dan kemurahan Allah Ta’ala ke atasnya dan menjadi taat, bersyukur dan setia kepada Allah Ta’ala pada setiap masa sepanjang hayatnya.
Oleh itu, dalam ayat ini, Allah Ta’ala mengadu tentang manusia dan ketidakbersyukurannya kepada Tuhannya.
Perkataan ‘kanuud’, yang digunakan oleh Allah Ta’ala untuk menggambarkan manusia, merujuk kepada orang yang mengingati musibah dan masalah yang menimpanya, tetapi melupakan nikmat yang dinikmatinya.[1]
Ini adalah sifat manusia – dia menikmati karunia Penciptanya, tetapi melupakan Zat yang memberinya karunia tersebut. Dia terlalu asyik dan sibuk menikmati nikmat sehingga dia lupa bahawa segala yang diperolehinya hanyalah dengan rahmat Allah Ta’ala, Yang Maha Pengasih, Maha Pemurah.
Dia lupa dan alpa bahawa semua kurniaan dan nikmat ini tidak diperolehi atas kepintarannya sendiri.
Kecintaan Manusia Yang Amat Kepada Harta
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿٨﴾
Dan dalam cintanya kepada harta, dia sangat kuat.
Dalam ayat ini, Allah Ta’ala mengutuk sifat cinta yang mendalam terhadap harta. Cinta kepada harta itu tidak haram, namun cinta yang amat dan berlebihan terhadap harta tidak dibenarkan kerana ia menyebabkan seseorang lupa akan kewajipannya terhadap Penciptanya serta hamba-hamba Allah Ta’ala.
Kadang-kadang, kerana kecintaan yang melampau terhadap harta, seseorang tidak dapat membezakan antara yang halal dan haram, atau dia tidak akan kisah jika dia melakukan perbuatan yang akan mendapat kemurkaan Allah Ta’ala.
Oleh itu, punca semua masalah adalah ketaksuban dan kecintaan yang melampau terhadap harta. Oleh itu, Allah Ta’ala menetapkan ubat untuk menyembuhkan salah satu daripada kecintaan yang melampau dan keinginan kepada harta.
Ubatnya ialah manusia hendaklah sentiasa bermuhasabah dan mengingati tentang pengakhirannya dan juga hari Kiamat, ketika mana dia akan berdiri di hadapan Allah Ta’ala.
[1] روح المعاني ١٥/٤٤٥
